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“我们的权利在巴西受到审判”:采访土著运动先驱Brasílio pripr<e:1>

放大字体  缩小字体 2024-05-07 13:20  浏览次数:

  • 在接受Mongabay的采访时,Brasílio pripr<e:1>,其中一位pio巴西原住民运动中最大的事件“自由土地营”,回顾了其20年的存在。
  • pripr<e:1>在原住民运动中活跃了40年,虽然没有看到什么变化,但足以让他继续为自己的权利而战。
  • 二十年来,土地划界一直是自由土地营的主要要求。自2019年以来,旨在限制土著土地权利的法律论点marco temporal使这一要求更加紧迫。
  • pripr<e:1>分享了他对marco temporal对原住民权利、巴西环境的影响的看法为所有公民的政府目标和国家的未来。

巴西的Xokleng土著人称自己为“太阳之民”,他们对冲突和暴力并不陌生。20世纪初,随着该国南部地区被新抵达的德国人和意大利人殖民,帝国政府雇佣的bugreiro民兵屠杀了大约三分之二的人口。

“有报道说,bugreiros杀害孕妇,并将婴儿和儿童扔到空中刺穿,”Brasílio pripr ,一位65岁的Xokleng权威人士,在自由土地营地(Acampamento Terra Livre, ATL)告诉Mongabay,这是巴西最大的土著人民动员活动,自2004年以来每年四月Brasília举行。他是这次动员的先驱之一。

pripr 退休前曾在Funai国家土著人民基金会工作,在过去的40年里,他一直是土著运动争取土地的一部分。现已解散的土著保护服务处(servio de prote o aos Índios)以结束种族灭绝为借口强迫索克莱人接触和融入社会,至今已近110年了。

但对于《太阳报》来说,变化不大。

随后的监护被证明是对他们土地的暴力制度化,这种暴力在20世纪70年代巴西军事独裁统治期间达到顶峰。在随后的几年里,北巴拉格姆围堵大坝的建设使整个家庭流离失所,并淹没了他们的大部分领土。时至今日,每逢雨季,雪棱人仍要面对大坝造成的公共灾难。

Main tent at Acampamento Terra Livre (Free Land Camp). Image by Amanda Magnani.
自由陆地营地的主帐篷。图片由阿曼达·马格纳尼提供。 Indigenous march on the last day of the Acampamento Terra Livre (Free Land Camp). Image by Amanda Magnani.
土著人在自由土地营地的最后一天游行。图片由阿曼达·马格纳尼提供。

Xokleng人与瓜拉尼族和坎冈族一起生活在圣卡塔琳娜州Ibirama-Laklaño土著领土上。他们目前占据了长期争议的37,000公顷(91,400英亩)领土中的约14,000公顷(约35,600英亩),该领土大部分被大西洋雨林覆盖。

但他们的斗争直到2019年左右才成为国内外关注的焦点,当时他们的领土法律纠纷进入了联邦。那一年,最高法院决定,关于时间问题的裁决适用于该国所有733个土著领土。时间问题是反对Xokleng的主要法律论据,它规定土著人民只有权拥有他们在1988年签署《宪法》期间实际占有的土地。

2021年开始的投票程序于2023年9月结束,最高法院裁定临时宪法违宪。然而,不到三个月后,占多数的右翼国会批准了一项实施这一论点的法律。尽管最高法院做出了裁决,总统路易斯·Inácio卢拉·达席尔瓦也部分否决了这项法律,但它仍然存在,造成了法律上的混乱,根据巴西土著人民的表达,加剧了土著人民的不安全感。

住在bonsuccesso社区的26岁的Hariel Paliano住在Ibirama-Laklaño里面,他是索克莱人最近的一次死亡。当来自世界各地的近万名原住民,包括他的父母,庆祝自由土地营成立20周年时,帕利亚诺被残忍杀害。警方仍在调查动机,当地领导人正在等待结果,然后再宣布自己对此案的看法。帕利亚诺是他所在社区的副警长,他的房子之前曾是枪击的目标。

在Brasília的自由土地营地期间,Mongabay向Brasílio pripr 讲述了Xokleng领土的生活以及marco temporal联邦化的后果。

 

蒙加贝:你是怎么加入自由土地营的?

Brasílio pripr :我实际上是它的先驱之一,和许多已经不在我们中间的土著领袖一起。2003年4月19日,我开始登陆Brasília;我们站在法务部前,为土地划界而斗争。我从一开始就在这里。我已经退休了,我本不必在这里,但我仍在战斗。通常,我会自掏腰包或开自己的车,这样我就可以来这里了。但对我来说,这总是一种乐趣。

你可以看到,土著土地是巴西保存最完好的。它们几乎毫发未损。所以,我们划界土地的目标不仅仅是为了我们土著人。我所做的不过是沧海一粟。我们真的需要整个巴西社会的支持,否则我们会陷入有钱却没有水喝,没有(干净的)空气可呼吸的境地。这就是为什么我仍然在这里,仍然努力确保我们的联邦宪法得到尊重。

Xokleng youth at the Acampamento Terra Livre (Free Land Camp) march with a banner protesting the marco temporal. Image by Amanda Magnani.
Xokleng青年在Acampamento Terra Livre(自由土地营地)游行,举着抗议marco temporal的横幅。图片由阿曼达·马格纳尼提供。

蒙加贝:今年,自由土地营地已经成立20年了。在这段时间里发生了什么变化?

Brasílio pripr :我认为变化很小。但是已经发生的变化给了我们继续战斗的希望。这项运动于2003年由巴西南部的土著人民发起,大约有150人(后来于2004年正式开始)。从那时起,我们的主要目标一直是一样的:土地划界、保健和教育。在这里,今天,我们有更多。

此外,还有许多其他对自然敏感的人和实体,他们明白土著人民是保护环境的唯一出路,因此他们一直支持我们的事业。

但我们仍然需要很多帮助,特别是在国会的干预方面,让我们的代表明白保护环境不仅仅对土著人民重要,像marco temporal这样的法律会破坏属于整个巴西社会的遗产。

这就是我们在这里的原因。几乎没有什么改变,但我们所取得的成就至少对减缓对大自然的破坏至关重要。如果不是我们的法律斗争,如果不是我们在最高法院的要求,我们的国家现在已经完全任由巴西的毁灭者摆布了。

蒙加贝:在你的领土上生活是怎样的?marco temporal发生了什么变化?

Brasílio pripr :我要向你描述的不仅是我的领地,而且是整个土著领地。我去过巴西很多土著居民的土地,所以我可以告诉你,土著居民的生活方式是非土著居民永远无法理解的。

当我们想到现在的时候,我们想到的是保证我们的环境得到保护,这样我们就可以继续过平静的生活。因为如果环境得到保护,我们的社区将有河里的鱼,将有淡水,将有森林,将有动物。

在重新造林方面,动物是土著人民最重要的伙伴。他们是播撒种子的人。我的房子靠近许多高大的树木,当鸟的季节,它们带着果渣来,带着种子离开,这些种子将在其他地方种植新的树木。一切都是自然的。例如,我不喝自来水。我喝的是天然的,刚从河里采来的。

在我们的社区,我们不只是在假期或周末拜访家人和朋友。我们在一周中的任何一天,任何时间都这样做。我们的生活被社区所吸引。我们不认同现代社会想要拥有10栋建筑,而有些人却没有地方住的想法。在我的社区里,我们所有的房子几乎都是一样的,而且经常是那些处于领导地位的人最后才拥有自己的房子。我们有平等——这也是我在其他土著民族中看到的。

我们和平地生活,这是非常重要的,因为我们人民的和平使森林平静,使巴西社会平静,使世界平静。

但马可·temporal一直在影响我们。因为非土著人民知道我们的权利受到审判,我们受到许多威胁。这种暴力行为自20世纪90年代以来一直伴随着这一论点的提出,它一直在不同的政府中徘徊,反对我们土著人民。这不仅关系到Xokleng人民,也关系到巴西所有土著人民。

Brasílio Priprá, one of the pio<em></em>neers of the Free Land Camp, the largest event of the Brazilian Indigenous movement. Image by Amanda Magnani.
Brasílio pripr<e:1>,其中一个pio 自由土地营,巴西土著运动中最大的事件。图片由阿曼达·马格纳尼提供。

蒙加贝:Xokleng人在精神上和文化上是如何与这片土地联系在一起的?

Brasílio pripr :不仅是Xokleng人,所有的土著人民都与我们祖先走过的土地有着非常紧密的联系。它就像一位母亲。你不善待地球母亲;你感受到地球母亲。只有来自那片土地的人才能感受到它。你可以走了,但那是你母亲。我在 圣保罗、库里提巴和Florianópolis都住过,但这些对我来说都不重要:只有当我回到自己的土地上时,我才觉得自己回到了自己的巢里。说起这件事我很动情。我现在在Brasília,但我期待着回家。我甚至加急了航班。我需要只有在家里才能感受到的平和和宁静。那些对我唱歌的鸟儿,它们不收取任何费用,我喜欢听它们唱歌。

我们,土著人,有着如此独特的特点,非土著人很难理解。在现代社会,人们购买土地是为了勘探其资源。对我们来说,我们想要的是尽可能地保护它。

在我们的领土上,有Itajaí河。但是北巴拉格姆大坝的水已经溢出,让整个社区都很难过。人们看着它哭了,因为我们与这条河有着非常紧密的联系。那是一条河,我过去经常在那里洗澡。水是如此的干净,你可以看到鱼游2,3米(约10英尺)深。你可以选择钓哪条鱼。这么长时间过去了,想起并看到这条河是如何被破坏的,真是令人难过。

蒙加贝:你怎么看公司批准的第14701条法律国会将于2023年12月通过,除marco temporal外,该法案还对土著领土实施其他规则,例如发展生态系统的可能性与非土著实体合作开展经济活动?这个建议有什么可取之处吗?

Brasílio pripr :不,我不认为这有什么优点。事实上,这是我们最大的恐惧,这就是我们今天在这里的原因。如果马可·temporal被批准,这是巴西所有森林破坏的开放季节,你可以肯定。如果获得批准,它将干扰巴西环境和可再生自然资源研究所(IBAMA)和奇科门德斯生物多样性保护研究所的工作,它可能会修改我们的保护法律。这将是巴西的一场悲剧。

Marco temporal是对土著居民和我们的森林,对我们所有的生物群落的威胁:亚马逊和大西洋雨林,塞拉多,潘帕斯草原。森林为巴西人民提供了如此多的东西。还有很多药物和其他东西有待科学发现。我们需要为世界保护它们。也许明天我们已经不在这里了,但我们的子孙会。因此,我借此机会向那些拥有政治和经济权力的人留言:反对marco temporal,否则它将摧毁我们所生活的美丽国家。

Mongabay:你对农业综合企业游说国会有什么看法?特别是,您如何看待否决marco temporal会给土地所有者带来不安全感的论点?

Brasílio pripr :我已经下定了决心,尤其是因为我几乎去过巴西的每个地方,我们看到农业综合企业并不能代表整个巴西;它代表了一小群贪婪的人,他们想摧毁巴西的森林。当涉及到不尊重森林和河流时,他们毫不羞愧。……这很悲哀。不爱森林的人也不爱自己。他们不想活;他们只考虑今天。

至于(土地所有者和土著人民面临的)司法和财产不安全,当农业综合企业游说部门向国会施加压力时,这是向联邦政府施压,反对划定土著土地的一种方式。划定土著土地必须在其他事情中进行,以保护我们的河流,他们也需要河流,因为农业综合企业使用了如此大量的水。我不知道他们的逻辑是什么,但不幸的是,这就是我们看到的。整个关于司法和财产不安全的事情基本上是关于不划定土著土地(因为这会影响土地所有者的财产);这些都是他们用来向国会施压,要求国会坚持批准临时法案的条款。

他们没有考虑清楚……今天,一切都是关于农业综合企业,关于撕裂一切,但他们没有考虑未来。但他们对国会的游说,这种关于土地所有者财产不安全的观念,是不真实的。

Art installation in celebration of 20 years of Acampamento Terra Livre (Free Land Camp). Image by Amanda Magnani.
为庆祝自由土地营成立20周年而设的艺术装置。图片由阿曼达·马格纳尼提供。

Mongabay: marco temporal联邦化对亚马逊等其他生物群系的原住民有何影响?

Brasílio pripr :在(前总统)米歇尔·特梅尔(Michel Temer)执政期间开始的关于marco temporal的辩论,已经摧毁了土著社区。雅诺马米土著领土的人道主义危机就是这一点的有力证明。入侵,环境破坏,人民生命的毁灭。Marco temporal已经成为一堵墙,成为宪法适用的障碍。尽管它还没有建立起来,但它已经给社区带来了死亡。它仍在讨论中,但已经有如此多的土地被摧毁,理由是它可能在某个时候获得批准。这是非常危险的。如果在辩论中,它已经被用作砍伐森林,杀害土著领导人和窃取土地的许可证;你能想象如果它真的被批准了会发生什么吗?这是一个非常悲伤的想法。整个国家的土著土地都是如此。由于这场正在进行的辩论,许多国家的划界进程被推迟了。

蒙加贝:如果马可一世被永远推翻了,你对你的土地有什么计划?你打算如何保护它?

Brasílio pripr :我们的主要目标确实是保护我们的领土。我们不会破坏种植烟草的土地,就像这里所做的那样,并向土地上喷洒大量的农药,这些农药最终会流入河流,后来被消耗掉。你可以肯定,这条河将是无毒的;我们不会破坏环境,甚至我们的敌人也能获得干净的水。

此外,大西洋雨林有很大的力量。它能够自我再生。当然,在这里种植了50多年的烟草和农药之后,它将需要一些支持。你必须种一些树,你必须保护河流和它的支流。但我相信,在大约15年的时间里,森林将逐渐恢复正常。我们生活在一个美好的国家,我们将尽我们所能为之奋斗。

 



 

横幅图片:Brasílio pripr<e:1>,其中一个pio自由土地营,巴西土著运动中最大的事件。图片由阿曼达·马格纳尼提供。

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